一转眼到了12月15日。
此刻下午5点，北电某阶梯教程楼里，表演系的老师王劲松?正讲着三大表演派系。
“体验派是三大表演派系中最难的，因为这不是通过克苦学习所能达成的，克苦学习只能是解放本有的天赋，即相信情境的天赋。通过昨天和大家的简单沟通，我发现有不少同学对体验派的理解基本都是错误的。”
王劲松说到这儿的时候，有意无意地瞥了台下的杨澈。
杨澈嘴角抽了抽，总觉得这位王老师要拿猴皮筋打他家玻璃，好吧，那部戏还没拍呢。
而一旁相当文质彬彬，实则很开朗，甚至有些逗比的同学侯鸿亮小声嘀咕：“够记仇的啊这老师儿。”
杨澈正在记录的钢笔一顿：“亮啊，你下次不要坐我旁边了好不？”
“那不行，我得时刻团结在澈哥周围啊。”
杨澈摇摇头，接着听王劲松的分享课。
“体验派的美学追求就是真实，一切都是为了让演员的表演达到一种接近生活、接近下意识的真实感。在讲具体理论前，我先给你们举个例子。
一位性取向正常的男演员表演同性恋，方法派会把对手演员想象成女人来表演；体验派则是会在对手演员身上找到爱的部分；表现派则是模仿，去接触真正的同性恋，学习模仿他们的言行举止。
总得来说，方法派是仿真情境，驾驭角色，替代情绪；体验派是相信情境，融入角色，催生情绪；表现派是解读情境，模仿角色，设计情绪。
不管是哪种派，目的是一样的，就是给观众呈现出角色本身，能打动观众就够了。
就象一道菜里的咸味，它的盐是来自配菜中的咸菜，还是炒制过程加的盐，对于食客来说无所谓的，只要美味好吃就够了。
体验派很难，但它并不比另两派高级。
好，下面”
下面杨澈没有再听，他冒着腰出了教室。
无论是台上的王劲松，还是台下的百馀名“学生”，对此都习以为常了，毕竟这位的电话比推销员的还要多。
刚出教室，便碰见了拿着教案的姜伟。
“杨总又接电话呢？”
杨澈笑了一下，连忙接起手机以掩饰尴尬，而后一串压抑着兴奋的英文响起。
“boss，我们的电影被圣丹斯电影节作为开幕影片了。”
杨澈愣了一下，这完全是意外之喜啊。
“那很棒啊，老温，现在是你那边几点？天气怎么样？”
温子仁仿佛被沉默了一般，怎么boss一点都不激动呢？
“晚上8点，很舒服啊，我们在院子里烤肉。”
“我也很想过夏天。”
“那美国事毕，我们一起来悉尼。”
“如果我们能赚到的钱的话，哈哈。好了，我要继续上课了，《审判之锯》就拜托你们了。”
“再见，boss。”
结束通话正要回教室，手机再次响起。
这次是汪斐。
杨澈下意识地环顾四周，而后一边走向楼梯，一边接了起来。
汪斐有点黏糊的声音响起：“嘛着呢？”
“回京了？”
“恩没啊。”
“一嘴京片子，我还以为你回来了。”
“啧，哪儿跟哪儿啊，都不挨着。哎，那两首歌填完词没？”
“完了。”
“发我邮箱，我又写了首曲子……”
杨澈打断：“老汪，我记得我说下次见面给你。”
“爱给不给，我又不是没填词的人。”
“这就不讲理了，说好的事。”
显然两人之前是发生过很多事的，确实，那是上个月月底，也就是汪斐去日本的前三天，恰好周末，恰好大姨妈好几天的高媛媛雷打不动地回丰台，所以杨澈就住进了嘉林花园，白天俩人也基本就在一块儿待着。
虽然杨澈上次在港城给她留的信里说让她联系自己，但她并没有，傲娇的很，只是陈家英让他过去签《流年》及《传奇》的版税分成协议。
去了之后一签字，陈家英就撤了，童童都在她爸爸那边
那接下来的事情还用说嘛，自然天雷勾地火，之后也基本就是随时随地，只要兴致来了就来。
当然也不止这点事儿，夜里两人偷摸出去飙个车，白天一块儿做个饭，杨澈也给她画了几幅画，
汪斐给他作了几首曲子，她钢琴弹的特别好。好吧，就是文艺青年情侣日常生活。
两人没聊两人是什么关系这回事，倒是聊了聊彼此能帮忙的事儿。
汪斐说《我的野蛮女友》港城首映那天她包个场，倒不是避嫌啥的，是她没时间回京，毕竟各处千禧年跨年晚会，湘省卫视录播她得去唱两首歌，央视的，港城的，中国台湾的按她的话说，估计那几天忙的象个陀螺。。这事儿也不着急，因为她说新专辑她想试着全部她自己作曲。
所以此刻打电话的两人其实就是在调情。
此时杨澈也出了教程楼，京城初冬的下午5点多，